Circconcélio: l'ancien culte chrétien du martyre et du suicide

Le culte chrétien Circconcellus est apparu très tôt dans le christianisme, lorsque la religion était nouvelle et que peu de choses y étaient définies; A cette époque, plusieurs sectes liées au christianisme ont émergé et les Coconcellos étaient un groupe extrémiste au sein de la secte donatiste.

Ils ont sillonné l’Afrique du Nord aux quatrième et cinquième siècles, étaient pour la plupart des paysans illettrés et ont causé beaucoup de dégâts pendant leur incessante poursuite du martyre.

À la recherche du martyre

Ils croyaient que la place au paradis serait garantie s'ils étaient assassinés par un religieux ou par une grande autorité. Ils ont donc essayé de provoquer leur propre mort. Ceux qui étaient déjà déterminés à atteindre le martyre marchaient dans la ville avec d'énormes clubs - qu'ils appelaient les Israélites - et attaquaient quelqu'un avec l'intention de le riposter et de le tuer, réalisant ainsi le but du martyre.

Bien sûr, le plan A ne fonctionnant pas toujours, les Circconcélios avaient donc d'autres cartes en main: ils envahissaient les rituels païens d'une manière absurdement violente dans le but d'être assassinés par les membres; et si cela ne marche pas non plus, alors ils font appel au suicide.

Pratiquement tous les formulaires étaient valables. Plus la mort était douloureuse, plus le futur martyr était dédié. La seule méthode totalement hors de question était la pendaison, comme c'était le moyen de suicide de Judas - elle ne devrait donc pas être copiée.

Violence incontrôlable

Bien que le culte ait commencé par l'idée de s'assurer une place au paradis par le martyre, ses membres étaient plutôt violents et ont commencé à profiter du nom de l'ordre pour imposer leurs vues et attaquer les gens avec acharnement, en perdant immédiatement le contrôle.

Ils ont commencé à se doter de beaucoup plus que de leurs clubs et ont sillonné les sites attaquant et torturant des membres de l’Eglise, détruisant des temples et se proclamant même la véritable église chrétienne.

Comme si toute cette violence ne générait plus assez d'antipathie, ils étaient toujours extrêmement opposés à l'esclavage, défendant non seulement l'idée que les esclaves avaient des droits, mais les rendant aussi libres chaque fois que possible.

En conséquence, la secte à laquelle ils appartenaient, les donatistes, a nié les Circoncélios et a été rejetée par saint Augustin lui-même. En 411, le donatisme fut définitivement banni par l'Église qui disparut peu de temps après - environ 20 ans -.

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